L'unité et l'harmonie des Écritures

Heureux les artisans de la paix.... Matthieu 5:9 Pour l'homme qui est un artisan de paix dans un sens ou dans l'autre, il n'y a rien de tordu ou de pervers dans les oracles divins, car ils sont tous clairs pour ceux qui comprennent. Proverbes 8:8-9 Et parce que pour un tel homme il n'y a rien de tordu ou de pervers, il voit donc une abondance de paix dans toutes les Ecritures, même dans celles qui semblent être en conflit et en contradiction les unes avec les autres. Et de même, il devient un troisième artisan de paix, car il démontre que ce qui, dans les Écritures, semble être un conflit n'est pas un conflit, et il montre leur concorde et leur paix, que ce soit entre les anciennes Écritures et la nouvelle, entre la loi et les prophètes, entre les évangiles et les Écritures apostoliques, ou entre les Écritures apostoliques et les autres. 

Car, selon le prédicateur, toutes les Écritures sont des paroles de sages comme des aiguillons, et comme des clous solidement fixés, qui ont été donnés d'un commun accord par un seul pasteur, Ecclésiaste 12:11, et il n'y a rien de superflu en elles. Mais la Parole est le seul Pasteur des choses rationnelles qui peuvent avoir une apparence de discorde pour ceux qui n'ont pas d'oreilles pour entendre, mais qui sont vraiment en parfaite harmonie. En effet, les différents accords du psautier ou de la lyre, dont chacun produit un certain son propre qui semble différent du son d'un autre accord, sont considérés par un homme qui n'est pas musicien et qui ignore le principe de l'harmonie musicale, comme inharmonieux, à cause de la dissimilitude des sons.

Ainsi, ceux qui ne sont pas habiles à entendre l'harmonie de Dieu dans les Saintes Écritures pensent que l'Ancien n'est pas en harmonie avec le Nouveau, ou les Prophètes avec la Loi, ou les Évangiles entre eux, ou l'Apôtre avec l'Évangile, ou avec lui-même, ou avec les autres Apôtres. Mais celui qui vient instruit dans la musique de Dieu, étant un homme sage en paroles et en actes, et, à ce titre, comme un autre David - qui est, par l'interprétation, habile de la main - fera ressortir le son de la musique de Dieu, ayant appris de celle-ci au bon moment à frapper les accords, maintenant les accords de la Loi, maintenant les accords de l'Évangile en harmonie avec eux, et encore les accords prophétiques, et, quand la raison l'exige, les accords apostoliques qui sont en harmonie avec le prophétique, et de même l'apostolique avec ceux des évangiles. 

Car il sait que toute l'Écriture est le seul instrument parfait et harmonisé de Dieu, qui, à partir de sons différents, donne une seule voix salvatrice à ceux qui veulent apprendre, qui arrête et limite toute action d'un esprit mauvais, tout comme la musique de David mettait au repos l'esprit mauvais en Saül, qui l'étouffait lui aussi. 1 Samuel 16:14 Vous voyez donc qu'il est en troisième lieu un artisan de paix, qui voit, conformément à l'Écriture, la paix de tout cela, et qui implante cette paix chez ceux qui cherchent à juste titre et font de belles distinctions dans un esprit authentique.